Cumbààttere

v. intr. e tr. [coniugazione: cùmbatto, cumbattétte, cumbattùto; variante: cummáttere]. Il lemma indica, nella sua accezione primaria, l’atto di lottare, battersi o ingaggiare uno scontro fisico contro un nemico. Nella dimensione gergale, figurata e quotidiana della cultura dei vicoli, la voce (frequentemente registrata nella variante con assimilazione consonantica cummáttere) amplia notevolmente il proprio significato per esprimere il travaglio continuo del barcamenarsi tra le avversità, l’affannarsi quotidiano per sbarcare il lunario o il dover tollerare con immensa pazienza una persona difficile, bizzarra o una situazione burocratica e materiale complessa. Diventa così il verbo simbolo della resilienza e dell’interazione faticosa con i nodi irrisolti dell’esistenza.

Origine

La trafila etimologica si sviluppa a partire dal latino parlato combattuo (battersi, colpire insieme), composto dalla preposizione cum (con) e dal verbo classico batuere o battuo (battere, percuotere). Nel passaggio fonetico locale, la forma conserva la vocale chiusa posteriore “-u-” nella sillaba iniziale cumb-, esito tipico del vocalismo partenopeo rispetto all’italiano “combattere”. Nella variante popolarissima cummáttere, si riscontra inoltre la totale assimilazione regressiva del nesso consonantico occlusivo bilabiale in una nasale geminata -mm-. Il participio passato stabilizza la desinenza in -ùto (cumbattùto), conferendo alla parola una sonorità densa e marcata che accentua l’idea dell’urto e dello sforzo reiterato.

Antropologicamente, il verbo incarna la filosofia della lotta quotidiana per la sopravvivenza che caratterizza l’economia del basso. Nel tessuto serrato della strada, il cumbáttere perde ogni retorica bellica o militare per farsi categoria esistenziale: si “combatte” con la penuria di lavoro, con la salute o con un vicino di casa testardo. Questa dinamica trasforma l’esistenza in un’arena di negoziazione e resistenza continua, dove l’individuo non si arrende alla miseria, ma la affronta con ingegno e ironia. La saggezza popolare riconosce in questa fatica una forma di dignità profonda, legittimando lo sfogo di chi confessa le proprie ambasce pur continuando a battersi giorno dopo giorno contro le storture del destino.

Dalla stessa radice

• Cumbattènte: agg. e s. m. e f. [pl. cumbatténte]. Combattente, faticatore o, nel linguaggio figurato e psicologico del vicolo, persona tenace e indomita che non si lascia piegare dalle sventure. Il termine, derivato direttamente dal participio presente sostantivato, viene usato nella comunità per lodare il coraggio morale di un individuo — spesso una madre di famiglia o un lavoratore precario — che affronta a testa alta i patimenti della vita senza mai perdere la dignità.